早稲田大学近くにある神社。かつては、高田八幡宮と呼ばれていた。冬至から節分までに配布される一陽来復御守は金銀融通御守として有名で、御守を冬至・大晦日・節分の夜中12時に文字を翌年の恵方に向け、恵方とは反対側の高いところに貼る。毎年、一陽来復の御守を求めて長蛇の列ができる。
《アクセス》
東西線早稲田駅 徒歩2分
《住所》
新宿区西早稲田2-1-11
http://www.tokyo-jinjacho.or.jp/shinjuku/5442/
康平五年（1062）奥州の乱を鎮圧した源義家（八幡太郎）が凱旋の折り、日本武尊命の先蹤にならってこの地に兜と太刀を納めて氏神八幡宮を勧進し、永く東北鎮護の社として祀られた。
寛永十八年（1641）社守の庵を造るために南側の山裾を切り開いたところ神穴が出現し、この時期から穴八幡宮と唱えられるようになる。同年この地に居住していた幕府の祐筆大橋龍慶が方百間の地を献じ、社殿を壮大に造営した。この頃神木の松から瑞光を放ち、色々奇瑞のあったことが、三代家光将軍の上聞に達し、当社を江戸城北の総鎮護として総営繕を命ぜられた。
慶安元年（1648）社殿再興の折りに幕府から氏子として牛込郷三十六ヶ町が定められ、翌年の慶安二年（1649）社殿を始め数々の殿舎が竣工し、八千八百余坪の境内地に壮麗な建物が櫛比して将軍家祈願所としての規模も整い、以後江戸屈指の大社として重んぜられた。その後も幕府により数次にわたって造営・営繕が行われたが、特に元禄十六年（1703）の造営は、江戸権現造り社殿として壮麗を極めた。
安政元年（1854）青山火事のために類焼し、幕府より造営料などが奉納されたが、幕末の多事と物価高騰のため仮社殿のまま明治維新を迎えた。その後、昭和初年に旧事の盛観に復したが、今次大戦により社殿はことごとく罹災した。しかし戦後はいち早く仮社殿により再興し、その後崇敬者の御芳志等により平成元年から慶安・元禄の江戸権現造りの当社設計絵図を基に御本殿御社殿の造営をはじめ、平成十年の随神門竣工をもって往時を偲ぶ姿に復し、引き続きその他の再建、また境内地の整備に着手し今日に至っている。（境内の掲示より）
鳥居下に亀さんがいます。鳥居に目を奪われていると見逃してしまいます。
建築物の基礎部分、多宝塔の上下両層の間、鳥居の柱脚部などを、白漆喰などで固めてまんじゅう形に造ったものを亀腹または饅頭と言うらしいので、そのまま亀さんをモチーフにしたのでしょうか？
また、境内には布袋様もいらっしゃいます。布袋様がお持ちの袋は堪忍袋だそうです。
また、狛犬ですが足元を見ると右の狛犬には鞠が、左の狛犬には子がいます。
玉取り・子取りと言って、メスと言われる向かって左の吽形像に子供がいることが多く、その場合に対の阿形像は毬を持っていることが多いようです。
子を連れているのは、「子孫がますます富み栄えるように」という意味で、玉を持っているのは、「良いことが将来起こるように」という意味がこめられているそうです。
【周辺関連投稿】
東京 洋館庭園レトロ散歩 